Lyrics 김예진 – 흥보가 (고수 김청만) 가사
Singer: 김예진
Title: 흥보가 (고수 김청만)
(아니리) 아동방이 군자지국이요, 예의지방이라. 십실촌에도 충신이 있고 칠세지아도 효제를 일삼으니, 어찌 불량한 사람이 있으리오마는, 요순시절에도 사흉이 있었고, 공자님 당시에도 도척이가 있었으니, 아마도 젊은 여기를 어쩔 수 없는 법이었다.
우리나라 경상도에는 함양이 있고, 전라도에는 운봉이 있는데 운봉함양 두어름 품에 중년에 박 씨 형제가 있었으되, 놀보는 형이요, 흥보는 아우인데, 같은 부모 소생이나 성품은 각각 이라. 사람마다 오장 육부로되 놀보는 오장이 칠부든 것이었다. 어찌하여 칠부인고 허니 심술보 하나가 외약 갈비 밑에 장기 궁짝 만하게 병부 주머니 찬 듯이 딱 붙어가지고 이놈의 심술이 사철을 가리지 않고 한도 끝도 없이 나오는데,
(자진모리) 대장군방 벌목시키고 오귀방에다 이사 권하기 삼살방 집을 지라 허기, 불난 집에 부채질, 아 밴 부인은 배통이 차고, 오대독자 불알까고, 수절과부는 겁탈허기. 다 큰 큰애기 모함하고고 초라니 보면 딴 낯 짓고 의원 보면은 침도적질 거사보면 소고 도적 지관 보면은 쇠감추기. 똥 누는 놈은 주저앉히고, 곱사등이는 뒤집어 놓고 앉은뱅이 택견허기 엎더진 놈 꼭지치기 달리는 놈 앞정강이 치고 노점 든 놈 정강이 훑고 삼거리 길에다 허방파기 삼신 든데 개잡기와 다된 혼인 바람넣고 혼대사에 싸개질 치기, 상여 멘놈 몽둥이질과 기생 보면은 코 물어뜯고 제주 병에다 가래침 뱉고 옹기전에 돌팔매치기 비단전에 물총 놓고 고추밭에서 말달리기, 가문 논에 물귀파고 장마 논에 물귀막고 애호박에다 말뚝 박고 다 팬 곡식 모 뽑기, 존장 보면 벗질 하기, 궁반 보면 관을 찢고 소리하는데 잔소리하기 풍류 하는데 나발 불기. 된장그릇에 똥 싸기와 간장 그릇에 오줌 싸기 우는 애기 쥐어뜯고 자는 애기 눈 걸어 벌리고 남의 제사에 닭 울리며 면례 허는디 뼈 감추기 일 년 머슴 외상 새경 농사지어서 추수 하면 옷을 벗겨 좇아내기 봉사 보면은 인도허여 개천 물에다 집어넣고 길가는 과객 양반 재울 듯이 붙들었다 해다 지면은 쫓아내기
[이놈 심술이 이러 허니 삼강을 아느냐 오륜을 알겠느냐 삼강도 모르고 오륜도 모르는 놈이 형제 윤긴들 알겠느냐]
(아니리) 놀보 놈은 이러 허나, 그 동생 흥보는 마음이 착헌지라.
(중모리) 부모님께 효도 허고 형제간에 우애허고 일가친척 화목허기 노인이 등짐지면 자청 허여 져다주고 길가에 빠뜨린 물건 임자를 찾어 전해주고 고단한 놈 봉변 보면 한사모피 말려주고 타향에서 병든 사람 본가에다 소식전코 집을 잃고 우는 아이 저희 부모 찾아주기 계칩불살 방장부절 지어미물짐승까지 구원하기 힘을 쓰니 부귀인들 어찌 바랄소냐.
(아니리) 하루는 놀보놈이 이런 착한 동생을 내쫓을 양으로 공연한 생트집을 걸어, 강호령을 내어놓는데 “네이놈 흥보야!” 흥보 깜짝 놀래 앞에 와 꿇어앉으니
(자진모리) 네이놈아! 말 들어라 부모양친 생존 시엔 너와 나와 형제라도 등분 있게 기르던 일을 너도 응당 알 터이라 우리 부모 야속하여 나는 집안 장손이라 선영을 맞기면서 글도 한자 안 가르치고, 주야로 일만 시켜 소 부리듯 부려먹고 네놈은 차손이라 내리 사랑 더하다고 당초 일은 안 시키고 주야로 글만 읽혀 호의호식 허든 일을 내 오늘 생각허니 원통허기 짝이 없다. 네놈은 부모 때에 세도를 허였으니 나도 이제는 기를 펴고 세도 좀 해볼란다 또 이집안 살림살이 내가 말끔 장만했고 논과 밭고 수만 두락 나 혼자 장만허여 네 놈 좋은 일 못허겄다 네 놈의 권속들이 여태까지 먹은 것을 값을 쳐 받을 테나 그는 다 못할망정 더 먹이든 않을 테니 오늘은 너의 처자를 모두 다 앞세우고 당장 집에서 떠나거라.
[흥보가 뜻밖에 이 말을 들어오니, 산벼락이 내리는 듯 천지가 아득 허여]
아이고 형님! 부모님 생전 허신 일은 제가 철을 몰랐으니, 어찌 허신 줄 모르오나 제가 죄가 있사오면 형님 분이 풀리시도록 종아리를 치옵던지 둔장을 치시던지 이 말씀이 웬 말씀이오?
이놈아! 우선 니 식구를 생각해봐 이놈아! 새끼들만 되아지 새끼처럼 줄줄이 퍼 낳아 더 먹을 수도 없으려니와 이놈 밥만 먹고 나면 구렁이 돌 듯 슬슬 돌다가 주막에 나가 외상술이나 먹고 넉동 산에 윷이나 놀고 골패나 하고 다니는 꼴 보기 싫으니 잔소리 말고 썩 나가거라!
(중모리) 흥보가 기가 막혀 아이고 형님! 웬 말씀이요. 형제는 일신이온바 한 쪼각을 버리시면 둘 다 병신이 될 것이니, 외어기모 어이 허며 제 신세는 고사허고 젊은 아내 어린 자식 뉘 집에가 의탁허며 무얼 먹여 살리리까 옛날에 장공 예는 구대동거 허였는디 아우하나 있는 것을 나가라고 허옵시니 이 엄동설한풍으 어느 곳으로 가오리까? 지리산으로 가오리까? 태백산으로 가오리까? 백이숙제 주려죽던 수양산으로 가오리까?
놀보가 듣고 화를 내어 이놈! 내가 너를 갈 곳까지 일러주랴 잔소리 말고 나가거라 불쌍하구나 흥보 신세 설움을 북받치어 목메이게 우는 양을 사람의 인륜으로는 볼 수가 없네 아이고 아이고 내 신세야 부모님 살어 생전에는 니것 내 것이 다툼 없이 평생의 호의호식 먹고 입고 쓰고 남어 세상분별을 몰랐더니 흥보 놈의 신세가 일조에 이리 될 줄 귀신인들 알겠느냐 여보소 마누라! 우리가 이렇게 나가면 어느 곳으로 가서 사잔 말이오 여보 영감 그 말 마오 광대헌 너른 천지 사람 살데 없으리까? 아무데라도 가옵시다 살기 좋은 서울로 갑시다 우리가 경우 모르니 서울 가서도 살 수 없고 함평 양도 가자 헌들 말소리 몰라서 못 가것소. 이도 저도 다 버리고 산중으로 가옵시다. 산중에서 사자 헌들 백물이 귀허여 못 살 테니 어느 곳으로 가잔 말이오? 형님 앞에와 다시 엎드러져서 아이고 형님! 동기일신 처분으로 한번만 통촉을 허옵소서.
(아니리) 놀보가 듣더니 마는, 네가 정 갈 데가 없어 그렇다면 너 갈 곳을 내 일러 주마
다른 데로 가지 말고 꼭 내가 시키는 대로 찾아 가거라.
(자진모리) 일 원산 이 강경이 삼 포주 사 법성 오 개주 육 도둔의 파시평을 찾아가서 삼사월 긴긴 해에 수많은 자식들은 생선 엮기를 가르치고 제수는 인물 곱고 탯 가락이 장히 좋아 삼패기생 제격이니 노름판을 꾸며놓고 술상 끼고 앉었으면 호기 있는 잡기꾼들 서로 보기를 원하여 물 쓰듯 돈 쓸 테니 이삼년만 그리 허면 거부 장자가 될 것이다.
(아니리) 시키는 말 잊지 말고 꼭 그렇게 헐 것이지 애당초 나는 믿지 마라 니 만약 떠난 후의 다시 이 문전을 들어서면 살육지환이 날 것이여 이놈!
(중모리) 흥보 듣고 하릴없어 처자들을 앞세우고 제 형전에 하직헐제 형님 갑니다 부디 안녕히 계옵시오 저는 형님을 못 받들고 선영을 못 모시고 정처 없이 가거니와 마음 상처 말으시고 선영을 모시옵고 부귀공명 수명장수 유방백세 허옵소서 통곡 허며 떠날 적으 심지어 하인들과 동네 남녀노소 없이 눈물로 하직 허니 가련한 그 정상을 목석인들 보겠느냐
(아니리) 그때의 흥보가 처자들을 앞세우고 정처 없이 다니다가 하루는 수 삭만에 복덕촌이라는 곳을 찾아들어가니 인심도 거룩하고 농장도 수근이 튼튼하여 사람 살기 좋은지라. 그때 마침 촌전으로 집 한 채가 비어있어 집 주인 찾어 사정한바 집을 영구히 허락커늘 동네 솥 하나 얻어 걸고 근근히 지내 갈제
(중모리) 집형상을 볼작시면 뒷벽에는 외뿐이요, 앞창은 살만 남고 지붕은 다 벗어져 추녀는 드러나고 서까래는 꾀를 벗어 밖에서 세우오면 방안에는 큰 비 오고 부엌에 불을 때면 방안은 굴뚝인데 밥을 하도 자주 허니 아궁이에는 풀이 났네 멍석자리 거적문에 부검지로 이불 삼어 춘하추동 사시절을 품을 팔어 연명헐제 상하전답 김 매기, 전세 대동 방아 찧기 한 시 반 때 놀지 않고 이렇듯 품을 팔며 생불여사로 지내는 구나
(아니리) 흥보가 이렇게 가난하게는 살아도 자식은 부자였다. 자식을 풀풀이 낳을 적의 의례껏 쌍둥이요 간혹 가다 셋씩도 낳고 그렁저렁 주어 보태놓은 자식들이 깜부기 없이 아들만 스물아홉을 조롯이 낳았것다. 하루는 이놈들이 제각기 입맛대로 음식타령을 내어 저의 어머니를 조르는디
[한 놈이 나앉으며 아이고 어머니 나는 서리쌀밥에 육개장국 후추가루 얼근히 쳐서 더운 김에 한 그릇만 주시오.]
또 한 놈이 앉았다가 [어머니 나는 술찌개미나 보릿겨나 제발 덕분의 배부를 것 좀 주시오.] 한참 이럴 즘에 흥보 큰 아들놈이 썩 나앉는디 수염에 가지가 돋친 놈이 고동부사리 성음으로 저의 어머니를 부르는디 [어머니] [어따 이놈아 너는 어찌 그리 목에 식구가 많으냐?] [어머니 아부지 공론허고 나 장가 좀 보내주시오!]
(진양) 흥보 마누라 기가 막히어 어따 이놈아! 야 이놈아 말 들어라 우리가 형세가 있고 보면 니 장가가 여태 있으며 중헌 가장을 못 먹이고 어린 자식을 벗기겠느냐 못 먹이고 못 입히는 어미 간장이 다 녹는다 제발 덕분으 조르지를 말어라
(아니리) 이렇듯 마누라가 울음을 우니 흥보가 가만히 듣더니 마는, 여보 마누라 우지마오 나 읍내 좀 갔다 오리다 읍내는 뭣허러 가실 라요? 환자섬이나 얻어와야 저 자식들을 구원하지 않겄소? 여보 영감 저 모양에 환자 먹고 도망헌다고 안줄 것이니 가지 마시오.
흥보가 화를 내어 무슨 일을 꼭 믿고만 다니는가? 구사일생으로 알고 가지
흥보가 읍내를 갈라고 관망의복을 채리는디
(자진모리) 흥보 모양을 볼작시면 편자 떨어진 헌 망건 물레줄 당줄에다가 박쪼각으로 관자달아서 두통나게 졸라 쓰고 철대 부러진 헌 파립 벌잇줄 총총 매어 노갓끈 달아 쓰고 다 떨어진 고의적삼 살점이 울긋불긋 목만남은 질 보신에 짚대님이 별조로구나 헐고 헌 베 도복에 열두 토막 이은 띠 흉당눌러 고이 매고 한 손에다가 곱돌조대를 들고 또한 손에다 떨어진 부채 들고 죽어도 양반이라고 여덟팔자걸음으로 의식비식 내려간다.
(아니리) 읍내를 당도허여 질청에를 들어가니 호장이하 아전들이 우- 일어나며,
아니 여 박생원 아니시오? 거 여러분 본지 경세우경년이로고 그래 각 댁은 다 태평하신지 모르제 아! 우리야 편 습니다마는 백씨장 기후 안녕하신지요?
우리 백씨장이사 여전하시제. 아니 그런디 박생원 이게 어쩐 걸음이시오?
글쎄 권솔은 많고 양도가 부족허여 환자 섬이나 얻을까하고 왔지마는, 여러분 처분이 어떨는지 모르제. 박생원 그리 말고 오신 김에 매품이나 좀 팔아보시오.
아! 돈 생기는 품이라면 팔고말고요.
다름이 아니라 우리 고을 좌수가 병영영문에 상사범을 당했는디, 좌수 대신으로 가서 곤장 열 개만 맞고 오시면 한 개에 석 냥씩 열 개면 서른 냥은 굳은 돈이요, 누가 가던지 말 타고 다녀오라고 마삯 닷 냥까지 주기로 했으니 다녀 오실 라요? 아, 그런 일 같으면 가고말고요. 내 아니꼽게 말 타고 갈 것이 아니라 정강이말로 노자나 풍족히 쓰고 갔다 오겠소. 그 돈 닷 냥 날 내주시오. 아 글랑 그리 하오.
(중모리) 저 아전 거동을 보아라. 궤 문을 절컥 열더니마는, 엽전 닷 냥을 내어주니, 흥보가 받어 손에 들고, 여러분 내 다녀오리다. 예 평안히 다녀오시오. 질청 문 밖 썩 나서며, 얼씨구나, 얼씨구나 좋네 지화자자 좋을씨구. 돈 봐라 돈. 돈 봐라 돈돈. 도돈 돈돈 돈 봐라. 돈. 얼씨구나 좋을씨구. 오늘 걸음은 잘 걸었다. 이 돈 닷 냥 가지고 가면 열흘은 살겄구나! 저의 집으로 들어가며, 여보 마누라! 어디 갔소? 대장부 한 번 걸음에 엽전 서른 닷 냥이 들어온다. 거적문 열소, 돈 들어갑네.
(중중모리) 흥보 마누라 나온다. 흥보 마누라가 나오며, 어디 돈, 어디 돈. 돈 봅시다. 어디 돈. 이 돈이 웬 돈이요? 일수 월수변을 얻어왔소? 체계변전을 얻어왔소. 아니, 그런 돈이 아니로세. 일수 월수를 왜 얻으며 체계변전을 왜 얻것나, 그러면 이 돈이 웬 돈이요? 길거리에 떨어진 돈을 오다 가다가 주서 왔소. 아니, 그런 돈이 아니로세. 이 돈 근본을 이를진대 대장부 한 번 걸음에 공돈같이 생긴 돈이로세. 돈 돈 돈 돈 봐라, 못난 사람도 잘 난 돈 잘난 사람은 더 잘난 돈, 생살지권을 가진 돈 부귀공명이 붙은 돈. 맹상군의 수레바퀴 같이 둥글둥글 도는 돈. 돈 돈 돈 돈 돈 돈 돈 돈 봐라.
(아니리) 자, 이 돈 가지고 양식 팔아오오. 양식 팔고 고기 사다 자식들 데리고 배부르게 먹었것다. 그날 밤 흥보 마누라가 자식들 다 잠들 여 놓고 조용히 묻는 말이.
여보 영감. 배부르게 먹고 나니 좋기는 허요마는, 대체 이 돈이 어디서 났소?
여보! 큰 일 부터는 비불발설 해야 하오. 다른 돈이 아니라, 우리 골 좌수가 병영 영문에 상사 범을 당하였습디다. 그래서 내가 좌수 대신 가서 곤장 열 개만 맞고 오면 한 개에 석 냥씩, 아 열 개면 서른 냥 아니요? 날 말 타고 다녀오라고 마삯 닷 냥까지 줍디다.
만일 뒷집 꾀수아비란 놈이 알면 발등거리를 헐 것이니 쉬.
(중중모리) 흥보 마누라 이 말 듣고 펄쩍 뛰어 일어서며, 허허. 허허 이것이 웬 말인가! 마오, 마오 가지 마오. 아무리 죽게 된들 매품 말이 웬 말이오? 맞을 일이 있다해도 가산 방매 헐지라도 그 일 모면 헐 것인디, 번연히 아는 일을 매 맞으로 간다 허니 당신은 어쩐 생각 죽을라고 환장인가. 못 가리다. 못 가리다. 굶으면 그냥 굶고 죽으면 고이 죽지, 가긍한 저 형상에 매란 말이 웬 말이오. 여보 영감. 병영 영문 곤장 하나만 맞아도 종신 골병이 든 답디다. 제발 덕분에 가지 마시오.
(아니리) 흥보 듣고 허는 말이. 돈은 벌써 축났으니 도로 줄 수 도 없으려니와, 아 대관절 볼기 이거 두었다가 어디다 쓸 것이오? 아 이렇게 궁한 판에 매품이나 팔아먹지. 걱정 마오.
이렇듯 옥신각신 허는 통에 어느덧 동방이 희번히 밝아 오니 아침밥 지어먹은 후어.
(중모리) 흥보가 내려간다. 병영 일백구십 리를 허위허위 내려가며, 신세자탄으로 울고 간다. 아이고 아이고 내 신세야. 천지가 생기고 사람이 삼겨 날 제 별로 후박이 없건마는 박흥보는 박복허여 매품이란 말이 웬 말이냐. 그럭저럭 길을 걸어 병영 영문을 당도허여 치어다보니 대장기요. 내려 굽어보니 숙정패로구나 심산 맹호 위용 같이 용자 붙인 군로사령들이 이리가고 저리 갈제. 흥보는 근본이 숫한 사람이라. 벌 벌벌 떨면서 들어간다.
(아니리) 그날사 말고 영문이 잔뜩 부풀어 죄인 잡아들여라! 방울이 떨렁 사령이 에이! 흥보가 벌벌 떨며 내가 아마도 산 채로 염라대왕을 보러왔는가보다 여.
흥보가 삼문간을 들여다보니 죄인들이 너댓씩 형판에 엎어져 볼기를 맞거늘,
흥보 마음에는 그것이 모두 돈 버는 사람들인 줄 알았것다.
아이고, 저 사람들 일찍 와서 돈 수백 냥씩 버는 구나. 나도 볼기를 좀 까고 엎어져 볼까? 흥보가 볼기를 까고 삼문 간에 엎드려 있을 제, 흥보 아는 사령하나가 나오며, 아니, 여 박생원 아니시오? 알아맞혔고? 왜 이러고 엎졌소? 매 맞으러 왔지. 저 사령 알아듣고
박생원 곯았소, 곯아. 아니 곯다니? 그게 어떻게 허는 말인가?
아까 조사 후에 어떤 놈이 흥보씨 대신이라고 와서 곤장 열 개 맞고 돈 삽십냥 짊어지고 한 오십 리 갔을 것이오.
[아이고 이 일을 어쩔거나 어젯밤 우리 마누라 우는 통에 뒷집 꾀수아비란 놈이 알고 발등거리를 허였구나.]
(중모리) 번수 네들 나는 가네 수번이나 잘들 허소.
저의 집으로 돌아오며 팔자를 탄식헌다. 몹쓸 놈의 팔자로다 매품에도 손재가 있으니 이런 복이 또 있느냐. 집이라고 들어간들 처자들이 묻거드면 무슨 말로 대답을 헐 끄나.
설리 울면서 돌아올 제. 그때여 흥보 마누라는 흥보 떠나던 그날부터 매를 맞지 말게 허여주시라 하느님전 축수를 헌 후 눈물 그칠 날이 바이없이 가던 길을 바라보며 불쌍하신 우리 영감 어이 이리 못 오신고 어디만큼 오시는가 약헌몸에 매를 맞고 전동전동 오시는가?
(아니리) 이렇듯 울고 있을 적으 흥보가 울면서 비틀거리고 들어오거늘, 흥보 마누라 달려들어, 여보 영감 매 맞았소? 매 맞았거든 장처나 좀 봅시다.
놔둬 이 여편네야! 여편네가 집구석에서 그 방정을 떨었으니 무슨 놈의 재수가 있어? 내가 매를 맞았으면 인사불성이여! 아이고 정말 안 맞았소? 아 글쎄. 안맞았당게.
(중중모리) 흥보 마누라 좋아라 춤을 추며 노는디, 얼씨구나 절씨구 절 씨구나 절씨구 영감이 엊그저끄 병영 길을 가신 후의 매를 맞지 말고 무사히 다녀오시라고 주야 축수로 빌었더니 매 아니 맞고 돌아오시니 어찌 아니 즐거운가 얼씨구나 졸씨구 옷을 헐벗어도 나는 좋고 굶어 죽어도 나는 좋네 얼씨구나 졸 씨구나 지화자 좋을씨구.
(아니리) 여보 영감. 이제는 그런 허망한 말 듣지 말고 건넛마을 시숙님 댁에 건너가서 쌀이 되거나 벼가 되거나 양단간에 얻어다가 이 자식들을 구원 헙시다. 글쎄 나도 그런 생각은 있었으나, 만일 건너갔다가 형님 어려운 그 성정에 보리나 타고 오거드면 남의 말 잘하는 이 세상에 형님 실덕 될 터이니 그 일을 어찌 헐 일이오?
여보 영감. 윤기 박대는 없습니다. 빌어보고 아니 주면 돌아오면 그 만이요. 다소간 사정 듣고 주시오면 한 때 기근은 면할 테니 헛일 삼아 한번 가보시오. 그럼 그래 볼까?
(자진모리) 흥보가 건너간다. 흥보가 건너간다 꼭 얻어 올줄 알고 큼직한 오장치를 평양 가는 어둥이 모양(본) 으로 등에다 짊어지고 서리 아침 추운 날 팔짱 끼고 옆걸음쳐 놀보 사랑을 건너간다.
(아니리) 이러고 가다가 마당쇠를 만났구나. 아이고 작은 서방님 그동안 아씨 도련님들 다 무고 허신지요? 오냐 마당쇠야 잘 있었더냐? 그동안 큰 서방님 문안 안녕 하시며 성정은 좀 어떠시냐? 아이고 말도 마십시오. 작은 서방님 쫓아낸 후로는 약음이 더 바싹 나서 제향을 받쳐도 대전으로 받친답니다. 아니 이놈아! 제향을 어떻게 대전으로 받친단 말이냐? 아 글쎼 들어보시오.
(자진모리) 제향날이면 접시에다 엽전을 한 주먹씩 가득 가득 담어놓고, 술이라 과실이라 어포 육포 인절미라 어전 육전 편적 산적 생선이라 오색 탕이라 채소라 수정과라 말끔히 찌를 붙여 어동육서 홍동백서 동두서미 내탕외과 좌포우혜 분향재배로 파제 날이면 싹 닦아버리고 궤 속에다 도로 넣습디다.
(아니리) 만일 들어가셨다가는 몽둥이찜질을 당하실테니 그냥 돌아가시지요. 그렇지만 여기까지 왔다가 어떻게 형님을 안보고 갈 수가 있겠느냐? 사랑에를 들어가 저희 형이건마는 대청에는 올라가지 못하고 뜰 밑에 엎지어,
아이고 형님. 동생 흥보 문안이오. 게 뉘시오? 아이고 형님 동생 흥보이옵니다.
오, 니가 바로 그 흥보냐? 너이놈! 왜 또 왔느냐 이 도적놈아?
형님. 그동안 안녕하신지 문안이나 알고저 왔사옵니다.
야 그놈 핑계 한번 좋다 나 편한 속 알았으면 썩 가거라
흥보가 그 말끝에 썩 나왔으면 허련만
[엥간헌 제 구변에 놀보 감동 시킬 줄로 고푼 배 틀어잡고 눈물을 흘리며 애걸을 허는디]
(진양조) 흥보가 비는구나 두 손 합장 무릎을 꿇고 비나이다 비나이다 형님 전으 비나이다 그제 저녁을 굶은 처자 어제 아침을 그저 있고 어제 저녁도 굶은 처자가 오늘 아침도 못 먹었으니 만석꾼 형님 두고 굶어 죽기가 억울하오. 쌀이 되거든 한 말만 주옵시고 벼가 되거든 두 말만 주옵시고 돈이 되거든 한 냥만 주옵시고 그도 정 못 허시면 식은 밥이나 싸래기나 찌갱이나 몽근겨나 한 가지만 주시어도 여러 날 굶은 처자들을 구환하여 살리겠네다. 형님 덕택으 살려를 주오.
(아니리) 놀보 듣더니마는, 야, 그놈 참 불쌍허다. 여봐라 마당쇠야! 동편 곳간 문 열고 지리산에서 건목쳐내온 박달몽둥이 이리 하나 가져오고 대문 걸어라(잠가라). 오늘 한 놈 식훌놈 있다.
(자진모리) 놀보놈 거동보아라 지리산 몽둥이를 눈 우에 번뜻 들고, 두 눈을 부릅뜨고 어따 이놈 흥보놈아! 하늘이 사람날제 제 각기 정한 분복, 잘난 놈은 부자 되고 못난 놈은 가난 허니, 내 이리 잘 사는 게 하늘이 주신 내 복이지 니 복을 뺏었느냐? 쌀말이나 주자 헌들 남대청 큰 두지에다 가득 가득이 들었으니 네 놈주자고 두지 헐며 볏말을 주자 헌들 헌록방 가리 노적 태산 같이 쌓였으니 네 놈주자고 노적 헐며
돈 냥이나 주자 헌들 옥당방 용목궤에가 가득 가득이 들었으니 네 놈주자고 환돈헐며 찌개 미나 몽근겨나 양단간에 주자 헌들 구진 방 우리 안에 떼돼야지가 들었으니 네놈주자고 돝굶기며 식은 밥이나 주자 헌들 새끼 난 암캐들이 컹컹 짖고 내달으니 네 놈주자고 개 굶기랴? 몽둥이를 들어 메더니 강짜 싸움이 계집 치듯 좁은 골짜기에 벼락 치듯 후닥닥 뚝딱! 아이고! 이 급살 맞아 죽을 놈아! 어째서 나를 못살게 왔쌌냐? 후닥닥! 아이고!
흥보가 도망을 허자 헌들 대문을 걸었으니 날도 뛰도 못하고 그저 퍽퍽 맞더니 마는
중문을 차고 안으로 쫓겨 들어가며 아이고 형수씨! 사람 좀 살려주시오!
(아니리) 놀보 계집은 독하기가 놀보보담 장리가 더하것다 밥을 푸다 밥 푸던 주걱을 들고 나오며 아니! 아지뱀이고 동아뱀이고 한 달도 설흔 날 돈 달라 쌀 달라 세상만사가 귀찮다
아나 밥! 아나 돈! [뺨을 짐짝 치듯 치는 구나. 흥보가 뺨을 맞고 나니 형님한테 맞은 건 오히려 여반장이라]
(진양) 곰곰 생각을 허니 하늘이 빙빙 돌고 땅이 툭 꺼 지난 듯 분하고 원통허여 우루루루루루루 형님 앞에가 엎드러져서 통곡으로 원정을 허는디 아이고, 형님 듣조시오. 형님이 저를 죽이시든지 살리시든지 그는 한이 없사오나, 형수씨가 시아재 뺨치는 법 고금천지 어디서 보았소? 차라리 아조 죽여주면 염라국을 찾아가서 부모님을 뵈옵는 날 세세원정을 내가 아뢸 라요 지리산 호랑아 박흥보 물어가거라 굶주리기도 나는 싫고 세상 살기도 귀찮허다.
(아니리) 흥보는 이렇듯 저의 형에게 매를 맞고 울며불며 건너오는데, 그때여 흥보 마누라는 영감 오는가 본다고 막둥이 업고 나갔다가 영감이 비틀거리고 들어오거늘
여보 영감 어찌 이리 더디었소? 흥보가 아무쪼록 마누라 듣기 좋게 허는 말이
여보 마누라 들어보오 내가 형님 댁에를 가 문안을 허였더니 형님이 깜짝 반기시어 쌀고 돈을 많이 주시기에 쌀 속에 돈을 넣어 뭉뚱그려 짊어지고 허둥지둥 건너오는디
아 요넘어 진못뚝이 고개를 막 당도 허니 십여 명 도적놈이 나서더니 네이놈 흥보야! 전량이 크냐 목숨이 크냐? 엎어뺨 한주먹에 대번 쥐가 일어나고 정신 차릴 길이 없습디다 그래서 죄다 뺏기고 죽게 맞고 왔소.
[흥보 마누라 이말 듣고 자세히 살펴보니 쑥 들어간 두 눈 가에 눈물이 그렁그렁 간신히 살 가린 고의 뒤폭 툭 무너져, 바짝 마른 볼기짝에 몽둥이 맞은 흔적 피가 곧 솟는지라.]
(중중모리) 흥보 마누라 미친 듯이 두 손 뼉 땅땅! 허허 이것이 웬일인가? 그런대도 내가 알고 저런 대도 내가 아오 시숙님 속도 알고 동서 속도 내 다 아오. 동냥은 못줄망정 바가지(박짝) 조차 깬다드니 여러 날 굶은 동생 안주면 고만 인걸 이 모양이 웬일인가? 방약무인 도척이도 이보다는 성현이요, 춘추 때 양주라도 여기 대면 군자로세 세상 천지간의 이런 일도 또 있는가? 가기 싫어 허시는 걸 방정맞은 계집년이 굳이 가라고 우기 였다. 이 지경을 당하였네 국란에 사양상이요, 가빈에 사현 처라 내 얼마나 음전허면 불쌍헌 우리 가장 못 먹이고 못 입힐까? 가장은 처복 없어 내 죄로 굶거니와 철모르는 자식 정상 목이 매어 못보것네 차라리 내가 죽어 이 꼴 저 꼴 안볼 라네! 허리띠를 끌러내어 목을 매기로 작정 허니 흥보가 기가 막혀 마누라 손을 잡고 아이고 마누라 이것이 웬일이오? 부인의 평생신세 가장으게 매였는디, 박복한 나를 만나 이 고생을 당케 허니 내가 먼저 죽을라네
허리띠를 끌러내어 서까래에다 목을 매니 흥보 아내 깜짝 놀래 우루루루루루 달려들어 흥보를 부여잡고 아이고 영감! 내 다시는 안울테니 이리 마오 손목을 마주 잡고 둘이 서로 통곡 허니 초상난 집이 되었구나
(아니리) 서로 붙들고 우는 통에 자식들까지 따라 울어놓으니 그야말로 흥보집안이 뭇초상난 집안이 되었것다. 그때 마침 흥보 살릴 중이 하나 내려오는데
(엇모리) 중 내려온다. 중 하나 내려온다. 저 중의 모양을 보소 헐디 헌 중 서리 같은 두 눈썹은 왼 낯을 덮어 있고 크나큰 두 귓밥은 양어깨에 닿을 듯 누덕누덕 지은 장삼 실띠를 띠고 다 떨어진 송라를 요리송 치고 저리 송쳐 흠뻑 눌러 쓰고 동냥을 얻으면 무엇에다 받아갈지 목기짝 바랑 등물 하나도 안가지고 개미하나 안 밟히게 가만가만 가려 딛고 염불허며 내려온다 나무아미타불 관세음보살 흥보문전을 당도허니 처량헌 울음소리가 귀에 언뜻 들린다. 저 중이 깜짝 놀래 가만히 들어보니 사생이 미판이로구나. 저 중이 목탁을 치며 지나가는 걸승으로 어진 댁을 왔사오니 동량 한줌 주옵시오.
(아니리) 나무아미타불 관세음보살.
흥보가 나가보니 중이 왔거늘, 대사님이 오셨으나 제 집을 둘러보오 세 발 장대가 거칠 물건이 없소. 후 일에 많이 시주헐 터이오니 오늘은 다른 댁에나 가 보옵소서. 소승이 걸승이오나 댁 문전을 들어서니 울음소리가 낭자하오니 어떤 곡절로 우시나이까? 대사님이 들으셨다니 어찌 기만을 허오리까. 자식들은 많고 가세는 빈한허여 배들이 고파서 우리 내외간에 서로 죽음을 다투어 우는 길이오. 가긍하신(가련한) 말씀이오. 복이라 하는 것은 임자가 없는 법이오. 무지무모한 소승의 말을 듣고 명심하실 테면 집터 하나를 잡아드리오리니 소승의 뒤를 따르소서. 너무 감축하여이다
(진양) 흥보가 좋아라고 중의 뒤를 따러가는디 저 중이 가다가 우뚝 서더니 마는 이 명당을 알으시오. 배산임수 개국허고 무림수죽이 두른 곳에 집터를 채혈허는디 명당 수법이 완연허구나. 감계룡 간좌곤향 탐랑득거문파 반월형 일자안의 문 필봉 창고사 좌우로 높았으니 이 터에다 집을 짓고 안빈허고 지내오면 가세가 속발허여 도주의돈 비길 테요 자손이 창성허여 삼대진사 오대급제와 용지불갈 취지무궁허여 그릴 것이 없으리다 입주자리에 표목을
꽂아놓고 한 두 걸음 나가더니마는 인홀불견 간 곳이 없구나.
(아니리) 그제야 흥보가 도승인줄 짐작하고 공중을 향하여 무수히 사례한 후 있던 움막을 뜯어다가 수수대 겨릅대로 그 터에다 성주를 허여노니 집 조격은 별 수 없으나 그 터에 성조후로 첫째, 집안에 우환이 없어지고 부자들이 병작이라도 논마지기씩 부쳐주어 차차 살기가 좀 나아가니 흥보가 신통허여 집터 글자를 붙여보든 것이었다.
(중중모리) 겨우 동자 갈 거자 삼월 삼일 올래자 봄춘자 좋을 씨구 나비접자 펄펄 날어 춤출 무자가 좋을 씨구 꾀꼬리는 노래 허니 노래 가자가 즐겁다 기는건 짐승수자 나는건 새 금자 쌍거쌍래 제비 연자 날비자 좋을씨구 흥보가 보고서 좋아라고 얼씨구나 되었네 이 터에 내 명당이로다 얼씨구나 좋을씨구!
(아니리) 세월을 그렇게 보낼 적으 그 해 겨울을 다 지나고 봄철이 다다르니 제비 한 쌍이 날아들어 처마 안에 집을 짓고 알을 낳아 새끼 쳐 밥 물어다 먹이면서 자모구구 즐기더니 천만의외 대망이가 들어와 제비를 다 잡아 먹는 지라.
(중중모리) 흥보가 보더니 깜짝 놀래 경설허여 쫓는구나 무상 허다 저 대망아 네 먹을 것 많허구나. 청초지당처처와요, 춘면불각처처조라 허다헌 곳 다 버리고 구태여 내 집에 와서 제비 새끼 먹단말가 한고조의 적소 검으로 네 허리를 베고 지고 남악사에 원정허여 신병을 몰아다가 네의 큰 목을 자르고저. 급급히 쫓고 보니 새끼 땀에 못 떠나고 어미 제비도 죽었으며 여섯 새끼 다섯 먹고 게우 하나가 남었구나 다만 하나 남은 것이 날기 공부 힘쓰다가 대평상에 뚝 떨어져 발목이 지끈 부러져서 피 흘리고 발발 떠니 흥보 양주 어진마음 제비새끼 주어들고 한 없이 탄식헌다. 불쌍타 내 제비야 가긍한 니 목숨이 대명으게 안죽기에 완명인줄 알았더니 이지경이 웬일이냐? 내 집이 가난허여 사람은 아니 찾아오나 너는 매양 찾아오니 가난 박대 안 허기는 아무리 미물이나 제비 너의 뿐이로다. 좋은 집을 다 버리고 궁벽산촌 박흥보집 험한 곳에와 생겼다가 절각지환이 웬일이냐?
(아니리) 명태껍질과 당사실을 얻어다가 부러진 다리를 칭칭 동여 제 집에 넣어주며 제비야, 죽지 말고 [멀고먼 만리강남 부디 수히 잘 가거라]
흥보 은혜를 갚을 제비여 든 죽을 리가 있으리오. 십여 일을 지내더니 다리가 차차 나아 날기 공부 힘을 쓸제.
(진양조) 구만리 장공 우으 높이 높이 날 어도 보고 일대장강 맑은 물으 배를 쓱 씻어도 보고 평탄한 너른 들에 아장 아장 걸어도 보고 길게 매인 빨랫줄의 한들한들 놀아도 보고 세우에 홈초리 젖은 두 날개 실근 실근 깃도 다듬어 보니 흥보가 보고 좋아라고 나갔다 들어오면 제비집을 만져보고 집안에 들어 있을 때는 제비 허고 소일을 헐 제, 칠월유화 팔월환위 이슬이 서리되고 금풍이 삽삽하여 구월구일이 당도 허니 동방의 실솔울어 깊은 수심 자아내고 장공의 홍안성은 먼데 소식 띄워온다. 용산에 술 마시고 망향 대에 손보낼제 섭섭타 내 제비야! 날 버리고 가랴느냐 강남이 머다는디 며칠이면 당도 헐거나. 명춘으 나오거든 부디 내 집을 찾아오너라. 제비 저도 섭섭하여 나갔다 도로 와서 이별을 아끼는 듯 지지주지 울고 노는 양은 흥보보고 사례헌 듯 흥보는 원래 설움이 많은 사람이라. 제비 허고 이별을 허면서도 슬픈 눈물로 이별을 맞었더라.
(아니리) 제비가 강남을 들어가니 강남 두견은 조중지황제라 백조 점고를 받든 것이었다. 초산에 나갔던 분홍제비! 나오! 노나라 들어갔던 초록제비 나오! 중원에 나갔든 명매기! 나오! 조선에 갔던 현조! 조선에 갔던 제비 차례로 들어 갈제.
(중중모리) 흥보 제비가 들어온다 박흥보 제비가 들어오는데, 부러진 다리가 봉퉁이가 져서 전동 전동 전동 거리고 들어오며 예! 제비 황제 호령허되, 너는 왜 다리가 봉퉁이 졌느냐 흥보제비 여짜오되 예, 소조가 아뢰리다 소조 어미 조선 땅의 박흥보 집을 주인 삼고 저희들 오륙 수를 까서 거의 날게 되었더니 뜻밖의 대망이가 어미까지 모두다 잡어 먹고 다만 저 하나 남은 것이 날기 공부 힘쓰다가 대평산에 뚝 떨어져 대번에 다리가 잘칵 부러져 거의 죽게 되었더니 어진 흥보 덕택으로 소조 하나도 살었으니 어찌 허면 은혜를 갚소리까? 깊이 통촉 허옵시와 흥보씨 은혜를 갚어지이다.
(아니리) 어명을 어기면 그런 변을 당하느니라 금년 이월 나갈적으 그 날이 을사일이라 사불원행이기로 가지 말라 허여도 너의 어미 고집으로 나가더니 배암날 떠났기로 배암 환을 당했구나 그러나 흥보씨는 금세의 군자로다 흥보씨 은혜를 갚으랴거든 명춘에 나갈 적에 보은포 박 씨 하나만 갖다 신전허라 삼동을 다 지내고 삼월삼일이 가까워오니 각색 짐승들이 때를 찾어 발정헐제 다리봉퉁이 흥보제비도 황제전 숙배허니 보은포 박 씨 하나를 하사커늘 저 제비 입에 물고 만 리 조선을 찾어 나오는디
(중중모리) 흑운박차고 백운 무릅쓰고 거중에 둥실 높이 떠 두루 사면을 살펴보니 서촉지척이요 동해창망쿠나 축융 봉을 올라가니 주작이 넘논다 상익토 하익토 오작교 바라보니 오초동남의 가는 배는 북을 둥둥 울리며 어기야차 어으어어 어흐어어 흐야아 어기야 뒤여 저어가니 원포귀범이 이 아니니냐 수벽사명 양안태요 불승청원 각비래라 날아오는 저 기러기 갈대를 입에다 물고 일점 이점 떨어지니 평사낙안이 이아니냐 백구백로 짝을지어 청파 상에 왕래 허니 석양촌이 여기로다. 회안 봉을 넘어 황릉묘 들어가 이십오현탄야월의 반죽가지 쉬어 앉어 두견성을 화답 허고 봉황대 올라가니 봉거대공강자류라 황학루를 올라가니 황학일거불무반 백운천재공유유라. 금릉을 지내어 주사촌 들어가니 공숙창외 도리개라 낙매화를 툭 차 무연에 펄렁 떨어지고 이수를 건너 종남산을 지내 계명산 올라가니 장자방 간 곳 없고 남병산 올라가니 칠성단이 비던터요 연제지간을 지내어 갈석산을 넘어 연경을 들어가 황극전에 올라 앉어 만호장안을 구경허고 정양문 내달아 상달문을 지내 동관을 들어가니 살미륵이 백이로다 요동칠백리를 순식간에 지내어 압록강을 건너 의주를 다달아 영고탑 통군정 구경허고 안남산 밧남산 석벽강 용천강 좌우령을 넘어 들어 부산 파발 환마고개 강동다리를 건너 평양의 연광정 부벽루를 구경허고 대동강 장림을 지내 송도를 들어가 만월대 관덕전 선죽교 박연 폭포를 구경허고 임진강을 시각에 건너 삼각산에 올라앉어 지세를 살펴보니 천룡의 대원맥이 중령으로 흘러져, 금화 금성(계산) 분계하고 도봉 망월대 솟았구나. 문물이 빈빈허고 풍속이 희희하야 만만세지금탕이라 경상도는 함양, 전라도는 운봉이라. 운봉 함양 두 어름 품에 흥보가 사는 지라. 저 제비 거동을 보소 박 씨를 입에다 물고 남대문밖 썩내달아 칠 패 팔 패 청파 배다리 애고 개를 얼른 넘어 동작강 월강 승방을 지내어 남태령 고개 넘어 두 쭉지 옆에 끼고 거중의 둥둥
흥보 문전을 당도 당상당하 비거비래 편편히 노는 거동 무엇을 갔다고 이르랴. 북해 흑룡이 여의주를 물고 채운간으로 넘노난 듯 단산봉황이 죽실을 물고 오동 속으로 넘노난 듯, 유곡청학이 난초를 물고 송백상에서 넘노난 듯 안으로 펄펄 날아들 제 들보 우에 올라 앉어 제비 말로 운다. 지지지지 주지주지 거지연지 우지 배요 낙지각지 절지 연지 은지덕지 수지차로 함지표지 내지 배요 빼드드드드드드드 흥보 듣고 괴이 여겨 가만히 살펴보니 절골 양각이 완연 오색당사로 감은 흔적 아리롱 아리롱 허니 어찌 아니 내 제비랴 반갑다 내 제비 어디를 갔다가 이리와 어디를 갔다가 이제 오느냐 얼씨구나 내 제비 강남은 가려지라는디 어이허여 다 버리고 누추헌 이 내 집을 허위허위 찾아오느냐? 원촌 진촌 널 보내고 욕향정산 문 두견 소식 적적 막연 터니 니가 나를 찾아오니천도 지도 반갑다. 저 제비 거동을 보소 보은표 박 씨를 흥보 양주 앉인 앞에 떼그르르르르르 떨쳐놓고 들어갔다 나갔다 나갔다 들어갔다 이리저리 넘논다.
(아니리) 흥보 양주 앉은 앞에 뚝 떨어뜨려 놓은 것을 흥보 마누라 얼른 주어 들고 보더니 여보 영감, 제비가 씨앗을 물어왔는디 무슨 글씨가 씌여있소 흥보 보더니 으음? 갚을 보 은혜은 박포 보은 포라 보은포 아 이놈이 공주로 노성으로 은진으로 온 것이 아니라 보은으로 옥천으로 연산으로 저리 돌아온 놈이로구나 보은 대초 좋단 말은 들었으나 박좋단 말은 금시초문인디 그러나 저러나 강남 박일는지 보은 박일는지 지가 이렇게 물고 온 것이 기특해서 라도 우리 한번 심어 봅시다.
(중중모리) 을불 재종 날을 가려 후원에 양지 찾어 구덩이를 깊이 파고 신짝 놓고 거름 놓고 박 씨를 또닥또닥 단단히 심었구나 수일 만에 살펴보니 박순이 벌써 솟았는디 박넝쿨이 굵직굵직 중선배 닻줄만큼씩 곱게 뻗어 초막집을 꽉꽉 얽어 놓았으니 천둥 지둥 헌다해도 집이 쪼그라질리 없고 박 입싸귀가 삿갓 만씩 흥보 집을 덮었으니 구년 홍수 진다해도 비한 점 셀 수 없이 되어 동네 사람도 다 모르게 흥보가 벌써부터 은근히 박 덕을 보는 구나.
(아니리) 그 때는 어느땐고 팔월 추석 가절이라. 다른 집에서는 술을 거른다. 떡을 친다. 지지고 볶으느라고 이놈의 냄새가 코끝을 무너뜨리는데 흥보집은 냉냉허여 곤 신풍이 들이부는지라. [자식들은 밥을 달라 떡을 달라 흥보는 가슴이 미어질 듯] 마음 달랠 길이 없어 어디론가 나가버리고 [흥보 마누라는 졸리고 앉았다가 설움이 북받치어 신세 자탄 울음을 우는디]
(진양) 가난이야 가난이야 원수년의 가난이야 복이라 허는 것은 어이 허면 잘 타는고 북두칠성님이 복 마련을 허셨는가 삼신제왕님이 짚자리에 떨어뜨릴 제, 명과 수복을 점지 허느냐 어떤 사람 팔자 좋아 부귀영화 이놈의 팔자 어이 허여 이지경이 웬일이냐 몹쓸 놈의 팔자로다.
(아니리) 이렇듯 울고 있을 적으 흥보 열일곱째 아들놈이 유혈이 낭자해가지고 울고 들어오며 어머니! 나 송편 세 개만 허여주시오. 아니 이놈아 어찌하여 떡을 세 개만 해달라느냐?
[동네로 놀러나갔다가 애들이 송편을 먹기에 제가 좀 달랬더니 가래 속으로 기어 나오면 송편을 준 다기로 송편 얻어먹을 욕심으로]
(중모리) 엎져기어 나갈적으 뒤에 놈 떨어져 앞에와 서고 그 뒤엣 놈 떨어져 앞에와 서고 담담놈 떨어져 앞에와 서서 한정 없이 기어 가자 허니 무릎이 모다 헤어지고 유혈이 낭자 허였기로 내가 욕설 좀 허였더니 송편일랑 고사하고 뺨만 죽게 때려주니 송편 세 개만 허여주면 한 개는 입에 물고 두 개는 양손에 갈라 쥐고 조롱 허며 가면서 먹을 라요.
흥보 마누라 기가 막혀 목이 메어 허는 말이 내새끼야 쯧쯧 쯧쯧쯧 무엇하러 나갔드니 천하 몹쓸 애들이지 못 먹이는 이 어미는 일촌간장이 다 녹는디 굶어죽게 생긴 자식을 그리 몹시 허드란 말이냐? 우지마라 우지마라 불쌍헌 내 새끼야 우지를 마라.
(아니리) 그때어 흥보는 친구 덕분에 술이 얼근히 취해가지고 집으로 들어와보니 자기 마누라가 울고 있거늘 여보 마누라 이게 웬일이오? 마누라가 울어서 우리 식구가 배가 부를 지경이면 권속대로 늘어 앉어 한 평생하고라도 울어보지 마는 아 남 보기에 창피하기만 허고 동네 사람들이 보면 어찌 흉볼 울음을 운단 말이오? 우리는 있는 박이니 박이나 한 통 타서 박속일랑 끓여먹고 바가지는 부자 집에 팔아다가 목숨보명 살아갑시다.
흥보 내외 박을 한 통 따다 놓고 톱빌려다 박을 탈제
(진양) 시르렁 실근 톱질이야 어여루 톱질이로구나 몹쓸 놈의 팔자로다 원수 놈의 가난이로구나 어떤 사람 팔자 좋아 일대영화 부귀헌디 이놈의 팔자는 어이허여 박을 타서 먹고 사느냐 에이어루 당거주소 이 박을 타거 들랑 아무것도 나오지를 말고 밥한 통만 나오느라 평생으 밥이 포한이로구나 시르렁 시르렁 당거주소 톱질이야 으어으흐어 시르렁 실근 당거주소 톱질이야 여보소 마누라 톱소리를 맞어주소 톱소리를 내가 받자해도 배가 고파서 못맞겄소 배가 정 고프거든 허리띠를 졸라매고 어여루 당거주소 시르르르르르 시르르르르르르렁 시르렁 시르렁 시르렁 실근 시르렁 실건 당거주소 톱질이야 큰 자식은 저리가고 작은 자식은 이리 오너라 우리가 이 박을 타서 박속일랑 끓여먹고 바가지는 부잣집에가 팔아다가 목숨보명 허여 볼 끄나 에이여루 톱질이로구나
(휘모리) 실근 실근 당거주소 시리렁 실근 톱질이야 시리렁 실근 시리렁 실근 실근실근실근 실근 실근 식싹!
(아니리) 박을 딱 타노니 박속이 텅 비었거늘, 흥보 기가 막혀 복 없는 놈은 계란도 유골이라 더니 어떤 놈이 박속은 쏵 긁어 먹고 남의 조상궤 훔쳐다 넣어놨구나 여.
흥보 마누라 보더니 여보 영감 궤 뚜껑에 무슨 글씨가 씌어 있소
흥보 보더니 음? 박흥보씨 개탁이라 날보고 열어보란 말인디 그럼 한번 열어보시오
열어봤다가 좋은 것이 들었으면 몰라도 만일 궂은 것이 들었으면 어쩔 것인가? 여보 영감 우리가 시방 이 조격보다 더 궂게야 되겄소? 근게 그냥 한번 열어보시오. 그럼 한번 열어 볼까? 흥보가 한 궤를 가만히 열고 보니 아 쌀이 하나 수북이 들었는디 궤 뚜껑 속에다가 이 쌀은 평생을 두고 퍼내 먹어도 줄지 않는 ‘취지무궁지미’라 쓰여 있으며 또 한 궤에는 돈이 가뜩 들었는디 궤 뚜껑 속에다가 이 돈은 평생을 두고 꺼내 써도 줄지 않는 용지불갈지전이라 허였거늘, 흥보가 좋아라고 궤 두 짝을 떨어 붓기를 시작 허는디
(휘모리) 흥보가 좋아라고 흥보가 좋아라고 궤 두 짝을 떨어 붓고 닫쳐 놨다 열고 보면 도로 하나 그뜩 허고 돈과 쌀을 떨어 붓고 닫쳐 놨다 돌아보면 도로 하나 그뜩 허고 떨어 붓고 나면 도로 수북 떨어 붓고 나면 도로 그뜩 아이고 좋아 죽었다 일 년 삼백 육십일을 그저 꾸역꾸역 나오느라!
(아니리) 어찌 떨어 붓어 놨던지 돈이 일만 구만 냥이요 쌀이 일만 구만석이나 되든가 보더라 자, 우리가 쌀본김에 밥좀 해서 먹고 궤짝을 떨어 붓던지 박을 또 타던지 해 보자 흥보가 밥을 먹을라다 밥보고 인사를 허는디 노담부터 나오든 것이었다. 밥 님 너 참 본지 오래다. 내가 니 소행을 생각하면 대면도 하기 싫지마는 그래도 그럴 수가 없어 대면은 허거니와 원 세상에 사람을 그렇게 괄시한단 말이냐 에라 이손 섭섭타 섭섭해!
(자진모리) 세상인심 간사허여 추세를 헌다 헌들 너 같이 심헐 소냐! 세도 집 부자집만 기어코 찾아가서 먹다 못 다 먹으면 되아지 개를 주고 때거위 학두루미와 심지어 오리 떼를 모두 다 먹이고도 그래도 많이 남어 쉬네 썩네 허지 않더냐? 날과 무슨 원수 되어 사흘 나흘 예사 굶겨 뱃가죽이 등에 붙고 갈빗대가 따로 나서 두 눈이 캄캄 허고 두 귀가 멍멍 허여 누웠다 일어나면 정신이 아찔아찔 앉았다 일어나면 두 다리가 벌렁 벌렁 말라 죽게 되었으되 찾는 일 전혀 없고 냄새도 안 맡게 하니 이럴 수가 있단 말이냐 에라니 괘씸한 손 그런 법이 없느니라. 한참 이리 준책 터니 도로 슬쩍 달래는디 흐흐흐흐흐흐 내가 이리 했다 해서 노여워 아니 오라느냐? 어여뻐 헌 말이지 미워 한말 아니로다 친구가 조만없어 정지후박에 매였으니 하상견지만만야오 떨어져 살지 말자 애걔걔, 내밥이야. 옥을 준들 널 바꾸며 금을 준들 바꿀 소냐 애개애개 내 밥이야 제발 덕분에 다정히 살자! 새정이 붙게 허느라 이런 야단이 없었구나
(아니리) 이렇듯 한참 노담을 허더니 마는 흥보가 밥을 먹는디, 흥보 집에 본래 숟가락은 없거니와 하도 좋아서 밥을 뭉쳐 공중에다 던져놓고 죽방울 받듯 입으로 받어 먹는디 입으로 받아만 놓으면 턱도 별로 놀릴 것 없이 어깨 주춤 눈만 끔적 허면 목구멍으로 바로 넘어 닥치든 것이었다.
(휘모리) 흥보가 좋아라고 흥보가 좋아라고 밥을 먹는다. 밥을 뭉쳐 공중에다 던져놓고 받아먹고 밥을 뭉쳐 공중에다 던져놓고 받아먹고 던져놓고 받아먹고 던져놓고 받아먹고 배가 점점 불러지니 손이 차차 늘어진다 던져 놓고 받아먹고 던져놓고 받아먹고 던져놓고 받아먹고 던져놓고 받아먹고 던져놓고 받아먹고 던져놓고 받아먹고 던져놓고 받아먹고 던져놓고 받아먹고 [흥보가 밥을 먹다 죽는구나 어찌 먹었던지 눈 언덕이 푹 꺼지고 코가 뾰쪽 허고 아래턱이 축 늘어지고 아 배꼽이 요강꼭지 나오듯 쑥 솟아나오고 고개가 뒤로 발딱 짜그라져 아이고 이제는 하릴 없이 나 죽는다 배고픈 것 보담 훨씬 더 못살것다. 아이고 부자들이 배불러서 어떻게 사는고? 흥보 마누라 달려들어 아이고 이게 웬일이여? 언제는 우리가 굶어죽게 생겼더니 마는 이제는 내가 밥에 치여 과부가 되네 아이고 이 자식들아 너희 아버지 돌아가신다 어서 가서 발상들 허여라]
(아니리) 이 대문에 이리 했다고 허나 이난 잠시 웃자는 성악가의 재담이었지 그랬을 리가 있으리오 여러 날 굶은 속에 밥을 먹어서는 안된다허고 죽을 누그름 허게 쑤어 한 그릇씩 마시고 나더니 흥보도 생기가 돌아들어 돈 한뀌미를 들고 노는디 이런 가관이 없든 것이었다.
(중중모리) 흥보가 좋아라 돈을 들고 노는디 얼씨구나 절씨구 절씨구나 절씨구. 돈 봐라 돈 좋다 돈돈돈 돈 봐라 살었네 살었네 박흥보가 살었네 이놈의 돈아 아나 돈아 어디 갔다 이제 오느냐 얼씨구나 돈 봐라 못난 사람도 잘 난돈 잘난 사람은 더 잘 난돈 생살지권을 가진 돈 부귀공명이 붙은 돈 맹상군의 술래 바퀴 같이 둥글둥글 도는 돈 돈돈 돈 돈 돈 돈돈 돈 봐라 여보아라 큰자식아 건넛마을 건너가서 너의 백부님을 모셔오너라 경사를 보아도 우리 형제 보자 이런 경사가 또 있나 엊그저께까지 박흥보가 문전걸식을 일삼더니 오늘날 부자가 되어 석숭 이를 부러 허며 도주공을 내가 부러 헐까 불쌍하고 가긍한 사람들아 박흥보를 찾아오소 나도 오늘부터 기민을 줄란다 이런 경사가 또 있나 얼씨구 절 씨구나 좋네 얼씨구 좋을씨구.
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Hangul / Romanized / Romanization
(anili) adongbang-i gunjajigug-iyo, yeuijibang-ila. sibsilchon-edo chungsin-i issgo chilsejiado hyojeleul ilsam-euni, eojji bullyanghan salam-i iss-euliomaneun, yosunsijeol-edo sahyung-i iss-eossgo, gongjanim dangsiedo docheog-iga iss-eoss-euni, amado jeolm-eun yeogileul eojjeol su eobsneun beob-ieossda.
ulinala gyeongsangdo-eneun ham-yang-i issgo, jeonlado-eneun unbong-i issneunde unbongham-yang dueoleum pum-e jungnyeon-e bag ssi hyeongjega iss-eoss-eudoe, nolboneun hyeong-iyo, heungboneun au-inde, gat-eun bumo sosaeng-ina seongpum-eun gaggag ila. salammada ojang yugbulodoe nolboneun ojang-i chilbudeun geos-ieossda. eojjihayeo chilbu-ingo heoni simsulbo hanaga oeyag galbi mit-e jang-gi gungjjag manhage byeongbu jumeoni chan deus-i ttag but-eogajigo inom-ui simsul-i sacheol-eul galiji anhgo hando kkeutdo eobs-i naoneunde,
(jajinmoli) daejang-gunbang beolmogsikigo ogwibang-eda isa gwonhagi samsalbang jib-eul jila heogi, bulnan jib-e buchaejil, a baen bu-in-eun baetong-i chago, odaedogja bul-alkkago, sujeolgwabuneun geobtalheogi. da keun keun-aegi mohamhagogo cholani bomyeon ttan nach jisgo uiwon bomyeon-eun chimdojeogjil geosabomyeon sogo dojeog jigwan bomyeon-eun soegamchugi. ttong nuneun nom-eun jujeoanjhigo, gobsadeung-ineun dwijib-eo nohgo anj-eunbaeng-i taeggyeonheogi eopdeojin nom kkogjichigi dallineun nom apjeong-gang-i chigo nojeom deun nom jeong-gang-i hultgo samgeoli gil-eda heobangpagi samsin deunde gaejabgiwa dadoen hon-in balamneohgo hondaesa-e ssagaejil chigi, sang-yeo mennom mongdung-ijilgwa gisaeng bomyeon-eun ko mul-eotteudgo jeju byeong-eda galaechim baetgo ong-gijeon-e dolpalmaechigi bidanjeon-e mulchong nohgo gochubat-eseo maldalligi, gamun non-e mulgwipago jangma non-e mulgwimaggo aehobag-eda malttug baggo da paen gogsig mo ppobgi, jonjang bomyeon beosjil hagi, gungban bomyeon gwan-eul jjijgo solihaneunde jansolihagi punglyu haneunde nabal bulgi. doenjang-geuleus-e ttong ssagiwa ganjang geuleus-e ojum ssagi uneun aegi jwieotteudgo janeun aegi nun geol-eo beolligo nam-ui jesa-e dalg ullimyeo myeonlye heoneundi ppyeo gamchugi il nyeon meoseum oesang saegyeong nongsajieoseo chusu hamyeon os-eul beosgyeo joch-anaegi bongsa bomyeon-eun indoheoyeo gaecheon mul-eda jib-eoneohgo gilganeun gwagaeg yangban jaeul deus-i butdeul-eossda haeda jimyeon-eun jjoch-anaegi
[inom simsul-i ileo heoni samgang-eul aneunya olyun-eul algessneunya samgangdo moleugo olyundo moleuneun nom-i hyeongje yungindeul algessneunya]
(anili) nolbo nom-eun ileo heona, geu dongsaeng heungboneun ma-eum-i chagheonjila.
(jungmoli) bumonimkke hyodo heogo hyeongjegan-e uaeheogo ilgachincheog hwamogheogi noin-i deungjimjimyeon jacheong heoyeo jyeodajugo gilga-e ppatteulin mulgeon imjaleul chaj-eo jeonhaejugo godanhan nom bongbyeon bomyeon hansamopi mallyeojugo tahyang-eseo byeongdeun salam bonga-eda sosigjeonko jib-eul ilhgo uneun ai jeohui bumo chaj-ajugi gyechibbulsal bangjangbujeol jieomimuljimseungkkaji guwonhagi him-eul sseuni bugwiindeul eojji balalsonya.
(anili) haluneun nolbonom-i ileon chaghan dongsaeng-eul naejjoch-eul yang-eulo gong-yeonhan saengteujib-eul geol-eo, gangholyeong-eul naeeonohneunde “neinom heungboya!” heungbo kkamjjag nollae ap-e wa kkulh-eoanj-euni
(jajinmoli) neinom-a! mal deul-eola bumoyangchin saengjon sien neowa nawa hyeongjelado deungbun issge gileudeon il-eul neodo eungdang al teoila uli bumo yasoghayeo naneun jib-an jangson-ila seon-yeong-eul majgimyeonseo geuldo hanja an galeuchigo, juyalo ilman sikyeo so bulideus bulyeomeoggo nenom-eun chason-ila naeli salang deohadago dangcho il-eun an sikigo juyalo geulman ilghyeo houihosig heodeun il-eul nae oneul saeng-gagheoni wontongheogi jjag-i eobsda. nenom-eun bumo ttaee sedoleul heoyeoss-euni nado ijeneun gileul pyeogo sedo jom haebollanda tto ijib-an sallimsal-i naega malkkeum jangmanhaessgo nongwa batgo suman dulag na honja jangmanheoyeo ne nom joh-eun il mosheogeossda ne nom-ui gwonsogdeul-i yeotaekkaji meog-eun geos-eul gabs-eul chyeo bad-eul tena geuneun da moshalmangjeong deo meog-ideun anh-eul teni oneul-eun neoui cheojaleul modu da apse-ugo dangjang jib-eseo tteonageola.
[heungboga tteusbakk-e i mal-eul deul-eooni, sanbyeolag-i naelineun deus cheonjiga adeug heoyeo]
aigo hyeongnim! bumonim saengjeon heosin il-eun jega cheol-eul mollass-euni, eojji heosin jul moleuona jega joega isssaomyeon hyeongnim bun-i pullisidolog jong-alileul chiobdeonji dunjang-eul chisideonji i malsseum-i wen malsseum-io?
inom-a! useon ni sigguleul saeng-gaghaebwa inom-a! saekkideulman doeaji saekkicheoleom juljul-i peo nah-a deo meog-eul sudo eobs-eulyeoniwa inom babman meoggo namyeon guleong-i dol deus seulseul doldaga jumag-e naga oesangsul-ina meoggo neogdong san-e yuch-ina nolgo golpaena hago danineun kkol bogi silh-euni jansoli malgo sseog nagageola!
(jungmoli) heungboga giga maghyeo aigo hyeongnim! wen malsseum-iyo. hyeongjeneun ilsin-ionba han jjogag-eul beolisimyeon dul da byeongsin-i doel geos-ini, oeeogimo eoi heomyeo je sinseneun gosaheogo jeolm-eun anae eolin jasig nwi jib-ega uitagheomyeo mueol meog-yeo sallilikka yesnal-e jang-gong yeneun gudaedong-geo heoyeossneundi auhana issneun geos-eul nagalago heoobsini i eomdongseolhanpung-eu eoneu gos-eulo gaolikka? jilisan-eulo gaolikka? taebaegsan-eulo gaolikka? baeg-isugje julyeojugdeon suyangsan-eulo gaolikka?
nolboga deudgo hwaleul naeeo inom! naega neoleul gal goskkaji illeojulya jansoli malgo nagageola bulssanghaguna heungbo sinse seol-um-eul bugbadchieo mogmeige uneun yang-eul salam-ui inlyun-euloneun bol suga eobsne aigo aigo nae sinseya bumonim sal-eo saengjeon-eneun nigeos nae geos-i datum eobs-i pyeongsaeng-ui houihosig meoggo ibgo sseugo nam-eo sesangbunbyeol-eul mollassdeoni heungbo nom-ui sinsega iljo-e ili doel jul gwisin-indeul algessneunya yeoboso manula! uliga ileohge nagamyeon eoneu gos-eulo gaseo sajan mal-io yeobo yeong-gam geu mal mao gwangdaeheon neoleun cheonji salam salde eobs-eulikka? amudelado gaobsida salgi joh-eun seoullo gabsida uliga gyeong-u moleuni seoul gaseodo sal su eobsgo hampyeong yangdo gaja heondeul malsoli mollaseo mos gageos-so. ido jeodo da beoligo sanjung-eulo gaobsida. sanjung-eseo saja heondeul baegmul-i gwiheoyeo mos sal teni eoneu gos-eulo gajan mal-io? hyeongnim ap-ewa dasi eopdeuleojyeoseo aigo hyeongnim! dong-giilsin cheobun-eulo hanbeonman tongchog-eul heoobsoseo.
(anili) nolboga deuddeoni maneun, nega jeong gal dega eobs-eo geuleohdamyeon neo gal gos-eul nae illeo juma
daleun delo gaji malgo kkog naega sikineun daelo chaj-a gageola.
(jajinmoli) il wonsan i gang-gyeong-i sam poju sa beobseong o gaeju yug dodun-ui pasipyeong-eul chaj-agaseo samsawol gingin haee sumanh-eun jasigdeul-eun saengseon yeokkgileul galeuchigo jesuneun inmul gobgo taes galag-i janghi joh-a sampaegisaeng jegyeog-ini noleumpan-eul kkumyeonohgo sulsang kkigo anj-eoss-eumyeon hogi issneun jabgikkundeul seolo bogileul wonhayeo mul sseudeus don sseul teni isamnyeonman geuli heomyeon geobu jangjaga doel geos-ida.
(anili) sikineun mal ij-ji malgo kkog geuleohge heol geos-iji aedangcho naneun midji mala ni man-yag tteonan huui dasi i munjeon-eul deul-eoseomyeon sal-yugjihwan-i nal geos-iyeo inom!
(jungmoli) heungbo deudgo halil-eobs-eo cheojadeul-eul apse-ugo je hyeongjeon-e hajigheolje hyeongnim gabnida budi annyeonghi gye-obsio jeoneun hyeongnim-eul mos baddeulgo seon-yeong-eul mos mosigo jeongcheo eobs-i gageoniwa ma-eum sangcheo mal-eusigo seon-yeong-eul mosiobgo bugwigongmyeong sumyeongjangsu yubangbaegse heoobsoseo tong-gog heomyeo tteonal jeog-eu simjieo haindeulgwa dongne namnyeonoso eobs-i nunmullo hajig heoni galyeonhan geu jeongsang-eul mogseog-indeul bogessneunya
(anili) geuttaeui heungboga cheojadeul-eul apse-ugo jeongcheo eobs-i danidaga haluneun su sagman-e bogdeogchon-ilaneun gos-eul chaj-adeul-eogani insimdo geolughago nongjangdo sugeun-i teunteunhayeo salam salgi joh-eunjila. geuttae machim chonjeon-eulo jib han chaega bieoiss-eo jib ju-in chaj-eo sajeonghanba jib-eul yeong-guhi heolagkeoneul dongne sot hana eod-eo geolgo geungeunhi jinae galje
(jungmoli) jibhyeongsang-eul boljagsimyeon dwisbyeog-eneun oeppun-iyo, apchang-eun salman namgo jibung-eun da beos-eojyeo chunyeoneun deuleonago seokkalaeneun kkoeleul beos-eo bakk-eseo se-uomyeon bang-an-eneun keun bi ogo bueok-e bul-eul ttaemyeon bang-an-eun gulttug-inde bab-eul hado jaju heoni agung-ieneun pul-i nassne meongseogjali geojeogmun-e bugeomjilo ibul sam-eo chunhachudong sasijeol-eul pum-eul pal-eo yeonmyeongheolje sanghajeondab gim maegi, jeonse daedong bang-a jjihgi han si ban ttae nolji anhgo ileohdeus pum-eul palmyeo saengbul-yeosalo jinaeneun guna
(anili) heungboga ileohge gananhageneun sal-ado jasig-eun bujayeossda. jasig-eul pulpul-i nah-eul jeog-ui uilyekkeos ssangdung-iyo ganhog gada ses-ssigdo nahgo geuleongjeoleong jueo botaenoh-eun jasigdeul-i kkambugi eobs-i adeulman seumul-ahob-eul jolos-i nah-assgeosda. haluneun inomdeul-i jegaggi ibmasdaelo eumsigtalyeong-eul naeeo jeoui eomeonileul joleuneundi
[han nom-i naanj-eumyeo aigo eomeoni naneun seolissalbab-e yuggaejang-gug huchugalu eolgeunhi chyeoseo deoun gim-e han geuleusman jusio.]
tto han nom-i anj-assdaga [eomeoni naneun suljjigaemina bolisgyeona jebal deogbun-ui baebuleul geos jom jusio.] hancham ileol jeum-e heungbo keun adeulnom-i sseog naanjneundi suyeom-e gajiga dodchin nom-i godongbusali seong-eum-eulo jeoui eomeonileul buleuneundi [eomeoni] [eotta inom-a neoneun eojji geuli mog-e sigguga manh-eunya?] [eomeoni abuji gonglonheogo na jang-ga jom bonaejusio!]
(jin-yang) heungbo manula giga maghieo eotta inom-a! ya inom-a mal deul-eola uliga hyeongsega issgo bomyeon ni jang-gaga yeotae iss-eumyeo jungheon gajang-eul mos meog-igo eolin jasig-eul beosgigessneunya mos meog-igo mos ibhineun eomi ganjang-i da nogneunda jebal deogbun-eu joleujileul mal-eola
(anili) ileohdeus manulaga ul-eum-eul uni heungboga gamanhi deuddeoni maneun, yeobo manula ujimao na eubnae jom gassda olida eubnaeneun mwosheoleo gasil layo? hwanjaseom-ina eod-eowaya jeo jasigdeul-eul guwonhaji anhgeossso? yeobo yeong-gam jeo moyang-e hwanja meoggo domangheondago anjul geos-ini gaji masio.
heungboga hwaleul naeeo museun il-eul kkog midgoman danineunga? gusailsaeng-eulo algo gaji
heungboga eubnaeleul gallago gwanmang-uibog-eul chaelineundi
(jajinmoli) heungbo moyang-eul boljagsimyeon pyeonja tteol-eojin heon mang-geon mullejul dangjul-edaga bagjjogag-eulo gwanjadal-aseo dutongnage jolla sseugo cheoldae buleojin heon palib beol-isjul chongchong maeeo nogaskkeun dal-a sseugo da tteol-eojin gouijeogsam saljeom-i ulgeusbulgeus mogmannam-eun jil bosin-e jipdaenim-i byeoljologuna heolgo heon be dobog-e yeoldu tomag ieun tti hyungdangnulleo goi maego han son-edaga gobdoljodaeleul deulgo ttohan son-eda tteol-eojin buchae deulgo jug-eodo yangban-ilago yeodeolbpaljageol-eum-eulo uisigbisig naelyeoganda.
(anili) eubnaeleul dangdoheoyeo jilcheong-eleul deul-eogani hojang-iha ajeondeul-i u- il-eonamyeo,
ani yeo bagsaeng-won anisio? geo yeoleobun bonji gyeongse-ugyeongnyeon-ilogo geulae gag daeg-eun da taepyeonghasinji moleuje a! uliya pyeon seubnidamaneun baegssijang gihu annyeonghasinjiyo?
uli baegssijang-isa yeojeonhasije. ani geuleondi bagsaeng-won ige eojjeon geol-eum-isio?
geulsse gwonsol-eun manhgo yangdoga bujogheoyeo hwanja seom-ina eod-eulkkahago wassjimaneun, yeoleobun cheobun-i eotteolneunji moleuje. bagsaeng-won geuli malgo osin gim-e maepum-ina jom pal-abosio.
a! don saeng-gineun pum-ilamyeon palgomalgoyo.
daleum-i anila uli go-eul jwasuga byeong-yeong-yeongmun-e sangsabeom-eul danghaessneundi,
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흥보가 (고수 김청만) – English Translation
(Aniri) The children’s room is a military office and a courtesy district. Since there are loyalists in Simplified Village and seven years old as well as filial piety, there are some bad people, and there was a wickedness in the days of Yoshino, and there was a torture in the days of Confucius, so it was probably inevitable to be young here.
There is Hamyang in Gyeongsang-do, Korea, and Unbong in Jeolla-do, but there was a brother Park in middle-aged in the arms of Unbong Hamyang, but he was a noble brother and a younger brother, but the same parental resuscitation and character are each. Each person had five jangbu, but five jangbu who were surprised was sevenbu. Somehow, one of the seven wife’s and honey grumps sticks to the bottom of the foreign medicine ribs like a bottle pocket full of long term, and the grumpy of this guy comes out endlessly, regardless of the seasons.
(Jajinmori) Cut down the General’s room and recommend moving to Ogwibang. Build a Samsalbang house. If you look at a big big baby and look at chora, you’ll feel a bit different, and if you look at the lawmakers, you’ll be aggressor. The pooping guy sits down, the humpback is turned upside down, the squatting guy Taekkyeon hunger, the crumbling guy, the running guy, the front shin and the stalled guy, the shin sweeps the shin and makes a break in the three-way street. Mennome sticks and gisaengs bite nose, spit spat in a bottle of Jeju, and beat rock before onggi, put a water gun on silk and run horses in a red pepper field, dig a water in the family paddy field, block the water in the rainy season, put a stake in the zucchini If you look at it, you can peel it off, and if you look at the arch, you tear the coffin and make a sound. Wrapping poop in a miso bowl and pissing in a soy sauce bowl A crying baby biting and sleeping Baby’s eyes wide open, a rooster ringing at someone else’s rituals, and hiding the bones of the ritual Hue-eun-di One year trauma to the mother Saekyung After farming and harvesting, stripping off clothes when harvesting Put it in the water and hold it as if to sleep, and drive out the ground.
[Does this grumpy honey know the three rivers? Do you know the five rings? Do you know the brothers who do not know the three rivers and the five rings?]
(Aniri) Nolbo is like this, but his younger brother’s hype has a good heart.
(Jungmori) Give filial piety to parents, friendship between brothers, family relatives, hunger for harmony, if an old man loses his back, he is allowed to voluntarily give him away, find the owner of the item he fell in the roadside, and dry his fur when he sees a troubled man, and he loses his house to the home of a sick person in another town. The crying child Finding our parents How can we hope for the wealthy and nobles because we are striving to save even the beasts of the mother and the beasts of the warlords.
(Aniri) One day, Nolbo-nome walks through a sanctuary where Nolbo-nome performed as a sheep to drive out such a good younger brother, and he comes up with Kang Ho-ryeong. I’m surprised to see you come to the front and kneel down
(Jajinmori) Neynome! Listen to me, when my parents and parents survive, you will know what you and me and my siblings have been raising equally. My parents are the eldest son of the family, so I don’t teach Chinese characters while meeting Sun-young. They only work day and night. I don’t have to work because I added love. I read the text day and night. Since you used to be my parents, I’ll try to grow my courage and do some counting. Also, I’ve grown up in this house, and I’ve got tens of thousands of rice paddies and fields, and I’ve gotten alone. He will receive it, but he will not be able to feed him any more, so today, put all your wives and children in front of you and leave the house immediately.
[The news report unexpectedly hears this word, so it seems like a mountain climb is falling, and the sky is far away]
Oh my brother! I didn’t know how he was because I didn’t know how to do it in my parents’ lifetime, but if I have a sin, what is this saying, whether you’re going to hit your calves or put on a blunt to let your brother get loose?
Hey! First think about your family, boy! I can’t eat more because I can’t eat more because I can’t eat any more. After eating this guy, I go out to the inn and go out to the inn, eat trauma, eat trauma, play in the mountains, play golf, go out.
(Jungmori) The promotion is amazing, oh my brother! What do you mean. If the brothers throw away a piece of the Ilshin Aeon Bar, both of them will become idiots, so why don’t you take care of yourself and go to the house of a young wife and a young child, and what to feed them? He asked me to go out with one of my brothers, so where will this severe cold wind go? Shall we stray to Jirisan? Will it stray to Taebaeksan? Would you like to go to Mount Suyang where Baekyi was hungry for homework?
Nolbo hears and gets angry, this guy! I’m sorry to tell you where I’ll go, go out without nagging. I can’t see a sheep crying thirsty for prosperity. Oh, my, my parents. Live your parents. Do you know that ghosts will be able to take care of the world when they wear it, wear it, and they don’t know the world? Honey wife! If we go out like this, wherever we go, we’re going to go somewhere. Honey inspiration That’s the word Mao Cheong-heon. Let’s go anywhere. Let’s go to Seoul, where we can live. If we don’t know, we can’t live in Seoul. Let’s go to Hampyeong Yang. Let’s abandon both this and I and go to the mountain. In the middle of the mountain, the white water of the lion is so precious that you can’t live. Come in front of you and lie down again, oh my brother! Please give me one contact as a disposition for renewal.
(Aniri) Nolbo listens and Ma-a, if you have no place to go, please tell me where to go
Don’t go anywhere else, just go find what I tell you to do.
(Jajinmori) Il Wonsan Lee Kang-kyung visited Pasi-pyeong of Sampoju, Beopseong, Gaeju, Yuk Dodun, and in the long year of March and April, many children teach fish weaving, and Jesu is a good character and loves the umbilical cord. If you sit down with a drinking table, you’ll want to see each other, so you’ll spend money as if you were using water.
(Aniri) Don’t forget what he tells you to do it. Don’t believe me in the first place. If you enter this door again after you leave, you will be killed!
(Jungmori) Hearing the news, I can’t do anything about it. I’m going to go to my brother with the wives and the wives in front of me. Goodbye. I can’t support my brother and I can’t take Sunyoung. Weeping and leaving, even the servants and the town, men and women of all ages, with tears and honey, will the woods and stone people see the pitiful summit?
(Aniri) The prosperity of that time went to the place called Bokdeok Village in just a few minutes, but the human heart was holy and the farm was well-rooted, so it was good for people to live. At that time, a house was empty, so I found the owner of the house and went to the house.
(Jungmori) If you look at the shape of the house, there is only one on the back wall, the front window remains only flesh, the roof is off, and the ugly is exposed, and the rafters take off their motives and stand outside. There is often grass in the honey stove. She sells four seasons in the four seasons of the four seasons in the four seasons of the four seasons in the four seasons of the spring, summer, and winter by selling the four seasons of the four seasons in the Geojeokmun of the stucco seat.
(Aniri) Even though Heungbo lived so poorly, his children were rich. As the courtesy of the enemy to give birth to children, the children who were twins and sometimes gave birth to three, and gave birth to them, gave birth to only twenty-nine sons. One day, each of these guys teases my mother by making food tasting according to their taste.
[One of them sits down, and my mother, I’ll beat the frosted rice with yukgaejang-guk and pepper, and give me only one bowl while it’s hot.]
Another one sat down and [Mother, please give me something to give thanks to the liquor stew or barley husks, please.] A long time ago, the oldest son of the prosperity sat down so badly. [Mother] [Why do you have so many family members on your neck?] [Mother and father, please publicly discuss and send me a marry!]
(Jinyang) Heungbo’s wife is amazing. Hey guy, listen to me, seeing we have the situation, your marry is still there, and you can’t feed the jungheon head and take off your little ones. The mother’s soy sauce that you can’t feed and wear is all melted.
(Aniri) As my wife cried like this, I listened to the news report, but Ma-a, honey wife, Uji-mao I went to town and Orida, why don’t you go to town? Didn’t we save those children only by getting the patient island? Honey, don’t go because you’re sick of that shape and won’t tell you to run away.
Heungbo gets angry, so what does he believe in? I know it in my life
Heungbo asks you to go to town
(Jajinmori) If you look at the shape of a heungbo, you can see the old mangeon that has fallen on a horseshoe, and then attach a temple with a bakjogak to make it a headache. Eight-and-a-half steps, the ritual ritual goes down in eight steps to say that it is a noble person even if he dies with a sash in one hand and a fan in one hand.
(Aniri) Going to the town and entering Jilcheong, the children under Hojang woke up.
Isn’t it Park Saengwon? It’s Gyeong Se-woo Gyeong-nyeon, where you saw it, and I don’t know that each house is easygoing. It’s our side. It’s the Baek’s long climate.
Mr. Baek is still the same. No Grundy Park Saengwon How is this?
Well, there are a lot of Kwon-sol and there are not enough transfers, so I was wondering to get a patient island, but I don’t know what your disposal would be. Park Saengwon Please sell some items for sale while you’re not there.
Ah! If you have money, don’t sell it.
It is no other reason that the left-handed man in our village was a boss in the barracks.
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Lyrics 김예진 – 흥보가 (고수 김청만) 가사
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